अकाली साहिब सिंह कालाधारी जी की जीवनी | Akali Sahib Singh Kaladhari History in Hindi

अकाली साहिब सिंह कालाधारी जी की जीवनी | Akali Sahib Singh Kaladhari History in Hindi
अंग्रेजों द्वारा शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी बनाने से पहले निहंग बाबा साहिब सिंह कालाधारी अकाल तख्त के अंतिम निहंग जत्थेदार थे। वह शिरोमणि पंथ बुड्डा दल के 11वें जत्थेदार थे।
अकाली-निहंग परंपरा के एक हरक्यूलियन अवतार और अपने आप में एक महान सुधारक, बाबा साहिब सिंह कालाधारी खालसा पंथ के एक पवित्र और व्यापक रूप से सम्मानित सदस्य हैं, जिनका जीवन समान रूप से विजय और त्रासदी है। एक सच्चे संत-सैनिक ने औपनिवेशिक शासन को चुनौती दी, यह सिख विरोधी और राजनीतिक दिमाग के बच्चे, शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी और अकाली-दल हैं, जिन्होंने गुरु को भंग करने की मांग की थी, जिसका खालसा ने पालन किया था। 1876 ईस्वी में जन्मे उन्हें औपनिवेशिक पाठ्यक्रम के माध्यम से शिक्षित किया गया था और लाहौर से स्नातक की उपाधि प्राप्त की थी, अपने समकालीन खालसा भाइयों के लिए एक समान समानता में उन्होंने एक आधिकारिक पद हासिल किया और उन्हें व्यापक पंजाब डोमेन में से एक का 'तहसीलदार' बनाया गया। अकाली-निहंगों की धार्मिकता से प्रेरित होकर, उन्होंने अपना व्यवसाय त्याग दिया और 'बुड्डा-दल' में दाखिला लिया, जहाँ उन्होंने जीवन जीने का एक पवित्र तरीका शुरू किया।
एक अत्यधिक लचीला व्यक्ति वह सेना के पास लोहे के बर्तनों की सेवा के लिए प्रसिद्ध हो गया, बाद में उन्हें इस सेवा से प्राप्त दैवीय शक्तियों के परिणामस्वरूप 'कालाधारी' या चमत्कारों के मालिक की उपाधि से सम्मानित किया गया। 'बुड्डा-दल' के एक व्यापक धार्मिक प्रस्तावक, उनके आध्यात्मिक भाई-बहनों द्वारा उनका अत्यधिक समर्थन किया गया था, और उनके कमांडर-इन-चीफ बाबा तेजा सिंह के असामयिक निधन पर, उन्हें 'बुड्डा-दल के कमांडर-शिप के लिए उम्मीदवार के रूप में नामित किया गया था।' उन्होंने इस पद के लिए बाबा राम सिंह के खिलाफ खड़े होने के बावजूद, गुरु-पंथ की आज्ञा के रूप में नामांकन को पूरी ईमानदारी के साथ स्वीकार किया।

जत्थेदारी प्राप्त करना

निहंगों के बीच गुटबाजी के जन्म के साथ 'बुड्डा-दल' का नेतृत्व कौन करेगा, दोनों उम्मीदवारों ने मामले को सुलझाने के लिए नांदेड़ के बाबा मित सिंह की सलाह मांगी। संत बाबा ने प्रस्ताव दिया कि जो भी दोहरे व्यक्तियों में से एक ने अपने हथियार की पूजा करने की प्रतिष्ठित खालसा प्रथा शुरू की, वह व्यक्ति गुरु की प्रिय शक्तियों का नेतृत्व करने के योग्य होगा। बाबा साहब सिंह सहमत हो गए और उल्लास के बीच 'बुड्डा-दल' और बाद में अकाल-तख्त के कमांडर-इन-चीफ के रूप में घोषित किया गया। ऐसे समय में रहने के बावजूद जब खालसा विभिन्न अब्राहमिक मिशनरियों और चरमपंथी हिंदू ताकतों के साथ एक सूक्ष्म लड़ाई में लगा हुआ था, बाबा ने अभी भी पिछले युगों के अकाली करिश्मे को बरकरार रखा और विभिन्न सिंह के ठोस विरोध का सामना करने के बावजूद पारंपरिक खालसा नैतिकता को जारी रखा। सभा के अनुयायी और औपनिवेशिक दलाल। कभी भी उग्र व्यक्ति ने 'फरला' के औपनिवेशिक सेंसर और खालसा व्यक्तित्व पर हथियार बनाए रखने को चुनौती दी।
फलस्वरूप, उन्हें अपनी सेना के एक बड़े हिस्से के साथ 1934 ईस्वी में कैद कर लिया गया था, फिर भी मानसिक रूप से कुचले जाने से दूर उन्होंने आधिकारिक फैसलों की एक गंभीर अवज्ञा शुरू की, जब तक कि अंततः अधिकारियों को उनकी इच्छा के आगे झुकना नहीं पड़ा और इसके पूर्व सेंसर को रद्द करना पड़ा। साथ ही साथ उनकी छवि उपमहाद्वीप में फैल गई और उन पर लगाए गए विदेशी जुए का विरोध करने वाले हजारों नागरिकों को प्रेरित किया।

बाबा साहब सिंह कालाधारी और निहंगों पर हमला

एक व्यापक पथप्रदर्शक और पुनरुत्थानवादी, वह औपनिवेशिक योजनाओं का लक्ष्य बन गया, जिसके निष्पादकों को बीसवीं शताब्दी के विभिन्न नव-सिख राजनेताओं में इच्छुक अनुयायी मिले। निहंग विरोधी बयानबाजी और साथ-साथ ब्रेन-वाशिंग से प्रेरित होकर, जो बाद में अधिक हिंदू मानस के प्रस्तावक होने से संबंधित था, बाबा पर 1930 के दशक में अकाल तख्त में महिलाओं द्वारा हमला किया गया था और गुरु के दरबार से बाहर कर दिया गया था। टूटे हुए अंगों से पीड़ित होने के बावजूद उन्होंने महिलाओं के साथ हिंसा में शामिल होने से इनकार कर दिया और उन्हें अपनी बेटियों के रूप में संबोधित किया। उनके निष्कासन के बाद के बाद में, अकाल तख्त देशद्रोही एसजीपीसी का अगुआ बन गया और पंजाब एक भ्रमित अकाली-दल का खेल का मैदान बन गया। अपने मानस के खिलाफ इस तरह के एक कटु आघात के बावजूद बाबा हमेशा उच्च आत्माओं में बने रहे और 1942 ई. में उनका निधन हो गया।
सिख धर्म पर निहंग सिंह के नियंत्रण और अधिकार से अंग्रेज डरते थे और उन्होंने सत्ता के इस गला घोंटने की कोशिश की, जिससे शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी (SGPC) का निर्माण हुआ। बाबा साहिब सिंह जी पर एसजीपीसी के सदस्यों द्वारा हमला किया गया था और 1929 में उनके हथियार डालने से इनकार करने के बाद उन्हें जेल भेज दिया गया था। परिणामस्वरूप बुड्डा दल ने सभी गुरुद्वारों पर नियंत्रण खो दिया और निहंग सत्ता की सीट पर नहीं थे। जब एसजीपीसी ने अकाल तख्त पर कब्जा कर लिया, तो उन्होंने निहंगों पर हमला करने के लिए महिलाओं के एक बड़े समूह का इस्तेमाल किया। (निहंग महिलाओं या बच्चों पर हमला नहीं करते हैं)। बाबा जी की हड्डियां टूट गईं, उन्होंने लड़की से कहा, 'आप मेरी बेटी की तरह हैं, लेकिन अगर आप चाहें तो अपना गुस्सा निकाल दें। इसके बाद झब्बर और उनके नव-सिख दल ने यह सुनिश्चित किया कि वे दशम ग्रंथ और किसी भी अन्य पारंपरिक खालसा प्रथाओं का निपटान करें।
यह प्रिंटिंग प्रेस के प्रभारी लोगों द्वारा लिखा गया था, लेकिन खालसा पंथ के मौखिक इतिहास से नहीं। धन धन अकाली बाबा साहिब सिंह जी कालाधारी, जिन्होंने उपनिवेशवाद के काले दिनों में सिंहों के लिए एक शस्त्र धारण करना और नीला पहनना संभव बनाया।

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