माता सुलखनी जी कौन थी | Mata Sulakhni History in Hindi

माता सुलखनी जी कौन थी | Mata Sulakhni History in Hindi
माता सुलखनी (1473-1545) सिख धर्म के संस्थापक गुरु नानक की पत्नी थीं। वह मुल चंद (जिसे कभी-कभी मुल चंद चाउना के रूप में संदर्भित) की बेटी थी, जिसे बटाला के एक चोना खत्री, जिन्होंने पंजाब के गुरदासपुर जिले में पक्कोक रंधवे के गांव में मामूली राजस्व कार्यालय आयोजित किया था। उसकी माँ का नाम चंदो रानी थी।
8 जुलाई 1487 (हरह 24, 1544) पर बटाला में गुरु नानक से सुलखानी की शादी हुई थी, लेकिन यह शुभ दिन पारंपरिक रूप से हर साल अगस्त के अंत में बटाला में मनाया जाता है। 1494 में उनके दो बेटों का जन्म हुआ था और 1497 में लखमि दास में उनका जन्म हुआ था। वह गुरु नानक से बच गईं और कर्तरपुर में समाप्त हो गई, एक निवास पर गुरु ने रवि नदी के दाहिने किनारे पर स्थापित किया था और जहां उन्होंने आखिरी साल बिताए थे। जिंदगी।

माता सुलखनी जी का जीवन

पुस्तक में, महान कोष, भाई कान सिंह नभा लिखते हैं कि एक लड़की का जन्म गांव पखोक, जिला गुरदासपुर में बाबा मोूल चंद खत्री और माता चंदो रानी के घर में हुआ था। उनके पिता एक पवित्र चुना खत्री व्यापारी थे, जो अपने गांव के कर कलेक्टर (पटवारी) थे। साल नहीं दिया गया है, लेकिन उसके विवाह के वर्ष के आधार पर, कोई अनुमान लगा सकता है कि यह लगभग 1473 था। लेखक का कहना है कि वह "सुपर विशेषताओं" के साथ पैदा हुई थी, लेकिन ये क्या थे, यह बताने की उपेक्षा करते हैं। यह काफी स्पष्ट है कि वह इस बच्चे के बारे में बहुत चिंतित नहीं था।
वह कहता है कि उसे सुलखानी नाम दिया गया था। उसके बचपन या उसकी शिक्षा के बारे में कुछ भी नहीं मिला, लेकिन हम इस तथ्य के बारे में जानते हैं कि लड़कियों को पहले उन दिनों में शिक्षित नहीं किया गया था। अगर उसके पास कोई प्रशिक्षण था, तो यह खाना पकाने, सिलाई, कढ़ाई और घर के रखरखाव में होता। दुर्भाग्यवश, किसी ने भी अपने व्यक्तिगत स्वाद, शौक या रुचियों के बारे में कुछ भी रिकॉर्ड करने के लिए परेशान नहीं किया है।
1969 में सिखों ने अपने संस्थापक की 500 वीं जयंती मनाई। उस समय बहुत अधिक शोध किया गया था और कुछ साहित्य का उत्पादन किया गया था। प्रोफेसर साहिब सिंह ने लिखा है कि: "भाई जय राम खानपुर के निवासी थे और नवाब दौलत खान की सेवा में थे। उनके आधिकारिक काम के लिए, वह पखोक गांव गए थे। वहां उन्होंने अपने विवाह के लिए बाबा मुल चंद से बात की। बेटी, और वह आसानी से इस पर सहमत हुए। गुरु नानक विसाख 5, 1542, बनाम पर लगे हुए थे, और शादी और 24, 1544 (1487 ईस्वी) बनाम गुरु नानक शादी के समय 18 साल का था।" Sulakhani लगभग 14 वर्ष का होना चाहिए था।

शादी से पहले

इससे पहले लेखकों ने शादी के दिन तक की कई रोचक कहानियां लिखी हैं। ऐसा लगता है कि नानक ने दिन के ब्राह्मणों द्वारा निर्धारित विवाह अनुष्ठानों का पालन करने से इनकार कर दिया। उन्होंने कहा कि शादी के लिए किसी भी समय एक शुभ समय होगा। कुंडली को कास्ट करने की कोई आवश्यकता नहीं थी क्योंकि वह अंधविश्वास नहीं था। उन्होंने लगातार पुरानी परंपराओं को तोड़ने की कोशिश की।
मुल चंद चिंतित हो गए और अपनी बेटी गुरु नानक से शादी करने से इनकार कर दिया। उन दिनों में, यह एक प्रमुख घोटाला माना जाता था। इस घोटाले की खबर जल्दी फैल गई। एक अन्य सज्जन, बटाला शहर के श्री भंडारी ने गुरु नानक के साथ अपनी बेटी को विवाह के लिए पेश किया। लेकिन मुल चंद ने गुरु नानक को भंडारी की बेटी से शादी करने की इच्छा नहीं की। उन्होंने सोचा कि इसे अपनी बेटी को अस्वीकार करने के रूप में व्याख्या किया जा सकता है और इसलिए, उनके परिवार के सम्मान का अपमान होगा। उन्होंने इसके बजाय नानक को मारने की साजिश की।

गुरु नानक से शादी

मोल चंद ने ब्राह्मण पुजारी के लिए गुरु के साथ सटीक विवाह अनुष्ठानों को बहस करने की व्यवस्था की। गुरु ब्राह्मण पादरी के साथ विवाह योजनाओं पर चर्चा करने वाली एक कुटिल मिट्टी की दीवार (कंध) के अलावा बैठी थी। जैसे ही दीवार क्षतिग्रस्त हो गई और खराब राज्य में, और हाल ही में बारिश हुई, कुछ दुल्हन की पार्टी में सोचा कि यह गुरु के शीर्ष पर गिर सकता है। दुल्हन के परिवार द्वारा एक बुजुर्ग महिला से गुरु नानक को खतरे के बारे में चेतावनी देने के लिए कहा गया था। बूढ़ी औरत ने गुरु से संपर्क किया और उसे क्षतिग्रस्त दीवार से लंबित खतरे की चेतावनी दी।
गुरु नानक ने बस मुस्कुराया और कहा, "माताजी, एह कंद सदीया लेई नेही डिगदी..." - "यह दीवार सदियों तक नहीं गिरेगी।" वास्तव में, दीवार अभी भी गुरुद्वारा कंद साहिब के भीतर संरक्षित है और हर साल गुरु नानक की शादी की सालगिरह पर एक उत्सव आयोजित किया जाता है।
1487 में, आखिरकार विवाह हुआ, और उसने ब्राह्मण अनुष्ठानों को अनदेखा कर दिया। गुरु नानक और उनकी दुल्हन ने पवित्र आग के चारों ओर निर्धारित सात के बजाय चार राउंड लिया। ऐसा कहा जाता है कि उन्होंने समारोह में कुछ शब्द भी बात किए। दुर्भाग्यवश, इन शब्दों को विधिवत दर्ज नहीं किया गया था और इस विषय पर सुलखानी के विचारों या भावनाओं के बारे में कुछ भी नहीं लिखा गया है।
उस घटना के लिए निश्चित रूप से उनके लिए गहरा प्रभाव पड़ा जा सकता है। किसी भी दर पर, विवाह पार्टी और उत्सव उस नींबू के समृद्ध और प्रभावशाली लोगों द्वारा उपस्थित एक भव्य और प्रभावशाली कार्यक्रम थे। शुरुआती लेखकों ने संकेत दिया है कि यह शहर के कर कलेक्टर की बेटी के रूप में सबसे अधिक भव्य मामला था।
डेरा साहिब गुरुद्वारा उस स्थान पर बनाई गई थी जहां गुरु नानक देव की पत्नी बीबी सलाखनी के पिता मुल चंद के घर खड़े थे, जहां वास्तव में शादी हुई थी। कंद साहिब गुरुद्वारा, उस स्थान पर बनाया गया था जहां गुरु नानक देव की विवाह पार्टी शादी समारोह में होने से पहले आराम करने के लिए बनाई गई थी।

पारिवारिक जीवन

नानक चौदह वर्षों तक नंकाना साहिब में सुलखानी के साथ रहते थे। वह अपने परिवार और उसके दोनों से अलग रहता था। उनकी बहन नानाकी ने एक और सब से समझाया कि उसके भाई को अपनी जगह की जरूरत है, क्योंकि उन सभी लोगों की वजह से जो लगातार उनके शिक्षण सुनने के लिए उन्हें खींचे गए थे।
उन चौदह वर्षों के दौरान, सुलखानी ने दो बेटों, श्री चंद और लखमि दास को जन्म दिया। नानक ने अपने परिवार में बहुत रुचि ली और उन्हें अपना प्यार और ध्यान दिया। उन्होंने अपने कार्यों, अपनी शिक्षाओं के प्रति उनकी व्यक्तिगत प्रतिबद्धता का प्रदर्शन किया। वह मोक्ष एक विवाहित पारिवारिक जीवन के माध्यम से सबसे अच्छा पहुंच गया है। महिलाओं की समानता के उनके शिक्षण को अपनी पत्नी के इलाज के तरीके से भी प्रदर्शित किया जाना चाहिए, सुलखानी के आत्मसम्मान और खुशी हर दिन बढ़ी। बदले में, उन्होंने अपने मिशन का समर्थन किया, भजन-गायन (कीर्तन) में भाग लिया और अपने पति को सुनने के लिए भीड़ को खिलाने के लिए अंतहीन काम कर रहा था।

गुरु नानक मिशन

एक दिन, जब गुरु लगभग 30 वर्ष का था, भाग्य का दिन आया। नानक ने बेइन नदी के तट पर ध्यान में बैठे, जब उसने भगवान के बुरे लोगों को अपने जीवन पर सही रास्ते पर मार्गदर्शन करके विश्व अप-लिफ्ट के लिए अपना जीवन देने के लिए सुना। "नानक ने तुरंत कॉल का पालन करने का संकल्प किया। तीन दिनों के बाद प्रार्थना, वह कह रहा था कि '"कोई हिंदू नहीं है, कोई मुस्लिम नहीं है।" फिर वह रोजगार के स्थान पर लौट आया, अपनी पोस्ट को इस्तीफा दे दिया। उसने अपने सभी को गरीबों को दिया और अपनी शिक्षाओं को लाने के लिए लूट पर सेट होने के लिए तैयार किया दुनिया में दुनिया।
कई लेखकों ने इस घटना का वर्णन किया है। माता सुलखानी ने अपनी बहू को अपनी अनुपस्थिति की शिकायत की है। अधिकांश लेखक यह नकारात्मक घटना के रूप में दिखाई देते हैं, पत्नी को चमकते हुए और अनुचित होने के साथ। हालांकि, किसी को पूछना चाहिए, क्या यह वास्तव में अनुचित था? कोई भी महिला चिंता करेगी अगर उसका पति अचानक तीन दिनों तक गायब हो गया। यह घटना दर्शाती है कि सुलखानी के पास पर्याप्त आत्म-सम्मान और साहस था कि वह अपनी भाभी से बात करने से डरती नहीं थी। उन दिनों के रीति-रिवाजों में, यह आसानी से नहीं किया गया था। सुलखानी ने गुरु नानक के परिवार के साथ-साथ खुद को बताने के लिए पहल की, कि वह गायब था। तीन दिन बाद फिर से दिखाई देने पर वे सभी को कैसे खुशी होनी चाहिए।
इस अवधि के दौरान, हालांकि वह अपेक्षाकृत शांत जीवन जीते थे, नानक ने ब्राह्मण अनुष्ठानों और उनके खिलाफ विद्रोह करने के लिए जारी रखा। वह काफी प्रसिद्ध हो गया। उनकी बहन बेबे नानकी और राय बुलुलर, क्षेत्र की चौधरी ने उन्हें "भगवान के मैसेंजर" घोषित किया। उनका निम्नलिखित बढ़ गया। यह इस समय के बारे में है कि वह तलवंडी के एक मिनस्टेल मधाना से मिले, जो जल्द ही उनके दोस्त और विश्वासधारी बन गए। उन्होंने कई शाम को एक साथ किया, जो भगवान को मीठे भजन की रचना और गायन किया। एक भाई भागीरथी भी मल्सी से, मुल्तान के पास आए, और थोड़ी देर के लिए उसके साथ रह गए, एक प्रकार के शिष्य के रूप में। नानक का शिक्षण जीवन शुरू हो रहा था।
इस बिंदु पर, नानाकी ने उन्हें एक राबाब, या रीबेक, एक संगीत वाद्ययंत्र दिया जिसके साथ वह अपने साथ एक सच्चे भगवान की प्रशंसा के भजन गायन में खुद के साथ था। एक रबाब एक स्ट्रिंग वाद्य यंत्र था, जो अरब मूल का था, और उस समय उत्तरी भारत में बहुत लोकप्रिय था। बकरी आंत से बने चार से छह तार थे, जिसके नीचे इस्पात के तारों के साथ अनुनाद प्रदान किया गया था। यह हमारे आधुनिक मंडोलिन के समान कुछ हद तक देखा। समय के साथ, यह भारत में विस्थापित हो गया, हालांकि यह अरबी संगीत में लोकप्रिय है।
ब्राह्मण अनुष्ठानों के लिए नानक की अवहेलना ने अपने निजी जीवन में विनाश का कारण होना चाहिए। उनकी सभी पवित्रता ने अपने माता-पिता को प्रभावित नहीं किया जो समझ में नहीं आए कि उन्हें उनकी विद्रोह माना जाता है। उनके ससुर ने अपनी बेटी के लिए एक पारंपरिक साथी पसंद किया होगा। जबकि उनके आसपास हर कोई एक संयुक्त परिवार की व्यवस्था में रहता था, नानक, उनकी पत्नी और बच्चे सभी से अलग रहते थे।
हर बार जब उन्होंने ब्राह्मण अनुष्ठान का निरीक्षण करने से इनकार कर दिया, हर बार जब उन्होंने एक अजेय कस्टम या परंपरा को नाराज किया, तो यह सुलखानी होता जिसे उसके पड़ोसियों और परिवार के घृणा का सामना करना पड़ा। फिर भी, वह किसी भी अन्याय को निंदा करने में संगत था, जाति के आधार पर कोई भी कस्टम, किसी भी परंपरा जो किसी के खिलाफ भेदभाव कर रही थी।
दूसरी तरफ, सुलखानी को कई अजनबियों के साथ अपने प्रचार और उनकी चर्चाओं को सुनने का लाभ था। वह उसके साथ यात्रा नहीं करती थी, क्योंकि जब वे जाते थे तो उनके बच्चे बहुत छोटे थे। उन दिनों में यात्रा सबसे कठिन थी। लेकिन उन्होंने कई लोगों को सुनकर निश्चित रूप से लाभ उठाया जो लगातार अपने घर आए, गुरु बोलने की मांग कर रहे थे। यह एक शिक्षा थी जो कई लोगों द्वारा ईर्ष्या की जानी चाहिए।

गुरु नानक की यात्रा

32 वर्ष की आयु में, अपने परिवार के कल्याण के लिए व्यवस्था करने के बाद, नानक ने अपने मिशन के सिद्धांतों का प्रचार करने के अपने धार्मिक पर्यटन के लिए छोड़ दिया। उसके लड़के उस समय पाँच और छह साल के थे। छोड़ने से पहले, उन्होंने यह सुनिश्चित किया कि शिष्यों की उनकी बढ़ती कलीसिया की भी देखभाल की जाएगी।
यह महत्वपूर्ण था कि वे अपनी अनुपस्थिति में विश्वास न करें और विश्वास खो दें। उन्होंने अपनी पत्नी को अपने आध्यात्मिक और नैतिक समर्थन के कार्य के साथ छोड़ दिया जब तक कि वह वापस लौटने में सक्षम था। उन्हें यह सुनिश्चित करने का कार्य सौंपा गया था कि मंडली (पंथ) उनके संस्थापक द्वारा दिए गए मार्ग पर रहती है।
बेबे नानाकी ने श्री चंद को सबसे पुराना लड़का लिया और उसे अपने बेटे के रूप में अपनाया। इस प्रकार की व्यवस्था उस समय काफी आम और स्वीकार्य कस्टम थी। इस समय तक, माता सुलखानी ने समझा होगा कि उसके पति को क्यों छोड़ना पड़ा। कई साल बाद, युवा भाई बुद्ध जी के बाद गुरु नानक देव जी की कलीसिया में शामिल हो गए, उन्होंने मगली (संगत) की जरूरतों की देखभाल में माता सुलैही की सहायता की। भजन-गायन की परंपरा जारी रही, और इसके साथ सभी को खिलाने की आवश्यकता (लैंगर)।
गुरु नानक ने अपने हाथों से काम करने की आवश्यकता सिखाई थी। माता सुलखानी ने समुदाय में जिंदा शिक्षण रखा। उसने सभी घरेलू कामों को खुद किया। उसके नीचे कुछ भी नहीं था। उसने अपने बेटे की देखभाल की, रसोईघर के काम किया और जानवरों की देखभाल की। हालांकि वह निस्संदेह अकेला था, लेकिन उसने धैर्यपूर्वक इंतजार किया। जब बेबे नानकी और भय्या जय राम ने अचानक एक-दूसरे के तीन दिनों की मृत्यु हो गई, तो उसने अपने सबसे बड़े बेटे को वापस ले लिया और भक्तों के बढ़ते समूह की देखभाल के अपने दैनिक कामों के साथ जारी रखा और अपने पति के मिशन को पूरी तरह से योगदान दिया।
अपनी पहली यात्रा में, गुरु नानक बंगाल के माध्यम से कामरूप (असम) में धुबरी पहुंचे। नूर शाह स्थानीय शासक थे। उसे अपने पिता द्वारा जादूगर और काले जादू में प्रशिक्षित किया गया था। वह शक्तिहीन, सभी पवित्र पुरुषों को प्रस्तुत करेगी जो कामरूप के माध्यम से आएंगे, पहले उन्हें लुभाने के लिए, फिर मंत्रमुग्ध कर दें, और फिर उन्हें कैद में रखें। वही भाग्य Befell भाई मार्डाना, जो भोजन की तलाश में आया था। उसने उसे मंत्रमुग्ध कर दिया और उसे बंदी बना दिया। फिर गुरु नानक देव जी उसके निवास के बाहर पहुंचे। सबसे पहले उसने गुरु जी को हर तरह से लुभाने की कोशिश की। लेकिन जल्द ही, गुरु साहिब के दिव्य रूप से नूर शाह को शक्तिहीन बना दिया गया था। बाद में उसने अपने कार्यों को खेद व्यक्त किया, और गुरु नानक के आत्मा-हलचल संदेश से गहराई से चले गए, और उसके सामने खड़े हो गए, उसे अपने अतीत को क्षमा करने और उसे अपने शिष्य के रूप में स्वीकार करने के लिए उसे समझने के लिए कहा। यह गुरु ने किया, उसे असम में अपना मुख्य उपदेशक बनने के लिए प्रशिक्षण दिया।
इस प्रकार, नूर शाह गुरु नानक ने खुद को प्रशिक्षित किया और सिख धर्म का दूसरा ज्ञात महिला शिक्षक बन गया। यहां फिर से हम गुरु नानक की महिलाओं की समानता के प्रति प्रतिबद्धता देखते हैं। वह बहुत शुरुआत से ही था, जिन्होंने पहली बार महिलाओं को इस नए धर्म की ज़िम्मेदारी के बराबर हिस्से लेने के लिए प्रशिक्षित किया था।

कार्तरपुर का गठन

जनवरी 1516 में, निरंतर यात्रा के आठ साल बाद, गुरु नानक अपने एक उदासी (ट्रेवल्स) में से एक से लौट आए। 46 साल की उम्र में, वह करतारपुर की वर्तमान साइट पर बस गए और खेती की। उन्होंने अपने बुजुर्ग माता-पिता को लगभग दो वर्षों तक चुपचाप रहने के लिए लाकर उन्हें सांप दिया।
यद्यपि वे जाति के नियमों और सामाजिक आदेश के लिए अपनी निरंतर उपेक्षा को परेशान करते हैं, लेकिन वे इस तथ्य से प्रभावित होने में मदद नहीं कर सके कि प्रत्येक वर्ग के हजारों पुरुष और महिलाएं थीं, जो उन्हें सुनने की मांग कर रही थीं। वह उनका गुरु था। 1517 में, गुरु नानक और मार्डना ने एक बार फिर और अपनी यात्रा को फिर से शुरू कर दिया।
आखिरकार, गुरु नानक अपनी यात्रा से लौट आए और कार्तरपुर के नए शहर की स्थापना की। उन्होंने अपनी आजीविका कमाने और खुद को दिन के एक साधारण गृहस्थ के रूप में तैयार करने के लिए खेती की। उनके अनुयायियों ने गुणा किया और लोग महान दूरी से उन्हें सुनने आए।
उन्होंने नियमित रूप से भीड़ का प्रचार किया, इस दुनिया में रहने के लिए सभी को सिखाए, वर्तमान में, वास्तव में, एकमात्र वास्तविकता, और अपने हाथों से काम करने के लिए, जबकि एक ही समय में भगवान को उनके विचारों में याद रखने के लिए, उसकी कृपा से ज्यादा कुछ नहीं के लिए प्रार्थना। उनका मजबूत व्यक्तिगत आकर्षण फ्लॉम का एक संदेश आया, हास्य की एक चंचल भावना और उसके प्रेरक शब्द जो हमेशा सरल थे। सीधे आगे और सभी को समझने के लिए आसान है।
जब उसका समय 1539 में आया था, तो उन्होंने एक भक्त शिष्य, भाई लेहना के साथ अपने मिशन की ज़िम्मेदारी छोड़ने का फैसला किया। इतिहासकारों ने दर्ज किया है कि गुरु की पत्नी ने अपनी पसंद के लिए दृढ़ता से विरोध किया। उनके सबसे बड़े बेटे, श्री चंद की संतता की प्रतिष्ठा थी, और उनका सम्मान किया गया और सभी से पसंद किया गया। कई अन्य लोगों की तरह, सुलखानी ने उम्मीद की थी कि वह सही उत्तराधिकारी होगा।
वह अपने दो बेटों के साथ गुरु गई और पूछा कि क्या उनके और उनके बारे में क्या होगा, अगर लेहना को दूसरा गुरु नाम दिया जाना था। गुरु नानक ने जवाब दिया कि उसे भगवान पर अपना विश्वास रखना चाहिए। सुलखानी को अपूर्ण था या क्या उसने इस सवाल से पूछकर अज्ञानता दिखायी? मुझे नहीं लगता।
इसके विपरीत, एक समय जब महिलाएं पुरुषों द्वारा पूरी तरह से अधीन हो गईं, तो कोई भी अपने पति के फैसले पर सवाल उठाने की हिम्मत नहीं करेगा। यहां हम सबूत सकारात्मक देखते हैं कि गुरु नानक ने वास्तव में अपने परिवार के लिए उच्च सम्मान किया था। उसके पास अपनी पत्नी के लिए बहुत सम्मानजनक होना चाहिए, इतना, कि उसे यह पूछने की स्वतंत्रता थी कि वह जो महसूस करती थी वह महत्वपूर्ण थी।
उसके आत्मसम्मान ने उसे एक प्रश्न होने पर उत्तर खोजने के लिए साहस खोजने की अनुमति दी। अपने जवाब में, गुरु नानक उसे बर्बाद नहीं कर रहा था या उसे नीचे डाल रहा था। उन्होंने एक निर्णय लिया था। लेहना अगले गुरु होने के लिए बेहतर था। यह एक बहुत ही सरल बयान था, बाकी भगवान पर निर्भर था। शुरुआती लेखकों ने रिकॉर्ड किया है कि गुरु नानक की मृत्यु के बाद, सुलखानी ने अपने जीवन के बाकी हिस्सों को करतरपुर में बिताया, हमेशा सिख मूल्यों और परंपराओं की स्थापना के लिए योगदान दिया। पहले गुरु की पत्नी के रूप में, उनकी भूमिका एक महत्वपूर्ण थी और उसने इसे अच्छी तरह से भर दिया।

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